מיכאַיל גאָרבאַטשעוו ס ציל פון שלום

די אָריגינס פון די הומאַניסט אָרגאַניזאַציע «וועלט אָן מלחמות און אָן גוואַלד» (MSGySV) זענען געווען אין מאָסקווע, לעצטנס צעלאָזן די וססר. דארט האט ער געלעבט ראַפאַעל דע לאַ רוביאַ אין 1993, זייַן באשעפער.

איינע פון ​​די ערשטע שטיצע וואס די ארגאניזאציע האט באקומען איז געווען פון מיחאיל גארבאטשאוו, וועמענס טויט ווערט היינט געמאלדן. דאָ גייט אונדזער דאַנקען און דערקענונג פֿאַר דיין צושטייַער צו פארשטאנד צווישן פעלקער און פֿאַר דיין היסכייַוועס צו די רעדוקציע פון ​​וועפּאַנז און גלאבאלע דיסאַרמאַמאַנט. דאָ איז רעפּראָדוצירט דער טעקסט וואָס מיהאַיל גאָרבאַטשעוו געמאכט סעלאַברייטינג די שאַפונג פון MSGySV.

וועלט אָן מלחמות: אַן איניציאטיוו פול פון לעבן[קסנומקס]

מיכאל גאָרבאַטשעוו

            שלום אָדער מלחמה? דאָס איז טאַקע דער ממשיך דילעמאַ, וואָס האָט באַגלייט די גאַנצע געשיכטע פון ​​דער מענטשהייט.

            איבער די סענטשעריז, אין דער אַנלימאַטאַד אַנטוויקלונג פון ליטעראַטור, מיליאַנז פון בלעטער זענען געווידמעט דער טעמע פון ​​שלום, צו די וויטאַל נויט פֿאַר זייַן פאַרטיידיקונג. מענטשן האָבן שטענדיק פארשטאנען אַז, ווי דזשאָרדזש בייראַן האט געזאגט, "מלחמה שאַטן די וואָרצל און די קרוין." אבע ר גלײכצײטי ק האב ן ד י מלחמ ה פארבליב ן א ן שיעור . ווען אַרגומענטן און קאָנפליקטן זענען אויפגעשטאנען, גלייַך אַרגומענטן באַקט אַראָפּ צו ברוט קראַפט אַרגומענטן, אין רובֿ קאַסעס. אין דערצו, די קאַנאַנז פון געזעץ זענען פּראָטעקטעד אין דער פאַרגאַנגענהייט און עקסיסטירט ביז נישט אַזוי ווייט צייט, געהאלטן מלחמה ווי די "לעגאַל" אופֿן פון טאן פּאָליטיק.

            בלויז אין דעם יאָרהונדערט זענען געווען עטלעכע ענדערונגען. די זענען געווען מער וויכטיק נאָך די אויסזען פון וואָפן פון מאַסע ילימאַניישאַן, ספּעציעל יאָדער וועפּאַנז.

            אין די סוף פון די קאלטקייט מלחמה, דורך פּראָסט השתדלות פון מזרח און מערב, די שרעקלעך סאַקאָנע פון ​​מלחמה צווישן די צוויי כוחות איז אַוווידאַד. אבער זינט דעמאלט האט דער שלום נישט געהערשט אויף דער ערד. מלחמות פאָרזעצן צו עלימינירן טענס, הונדערטער פון טויזנטער פון מענטש לעבן. זיי ליידיק, זיי צעשטערן גאַנץ לענדער. זיי האַלטן ינסטאַביליטי אין אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען. זיי שטעלן באַריערז אין די וועג צו סאָלווע פילע פּראָבלעמס פון דער פאַרגאַנגענהייט וואָס זאָל שוין סאַלווד און מאַכן עס שווער צו סאָלווע אנדערע קראַנט וואָס זענען גרינג צו סאָלווע.

            נאָך וואָס מיר האָבן פארשטאנען די ינאַדמיססיביליטי פון יאָדער מלחמה - וועמענס באַטייַט מיר קענען נישט אַנדערעסטאַמאַט, הייַנט מיר האָבן צו נעמען אַ נייַ שריט פון באַשטימענדיק וויכטיקייט: עס איז אַ שריט צו פֿאַרשטיין די פּרינסיפּאַל ניט-אַקסעפּטאַנס פון מלחמה מעטהאָדס ווי אַ וועג פון סאַלווינג יגזיסטינג פּראָבלעמס הייַנט אָדער די וואָס קען אויפשטיין אין דער צוקונפֿט. פֿאַר מלחמות צו זיין פארווארפן און דעפיניטיווע יקסקלודיד פון רעגירונג פּאַלאַסיז.

            עס איז שווער צו מאַכן דעם נייַ און באַשטימענדיק שריט, עס איז זייער שווער. ווייַל דאָ, מיר האָבן צו רעדן, אויף די איין האַנט, פון אַנטדעקן און נוטראַלייז די אינטערעסן וואָס פּראָדוצירן הייַנטצייַטיק מלחמות און, אויף די אנדערע האַנט, פון אָוווערקאַמינג די פסיכאלאגישן פּרידיספּאַזישאַן פון מענטשן, און ספּעציעל פון די וועלט פּאָליטיש קלאַס, צו האַלטן קאָנפליקט סיטואַטיאָנס. דורך שטאַרקייט.

            אין מיין מיינונג, די וועלט קאמפאניע פֿאַר אַ "וועלט אָן מלחמות" .... און די געפלאנטע אקציעס פאר דער צייט פון דער קאמפיין: דיסקוסיעס, מיטינגען, דעמאנסטראציעס, אויסגאבעס, וועלן מאכן עס מעגליך צו אנטפלעקן עפנטליך דעם אמת'ן מוצא פון די יעצטיגע מלחמות, ווייזן אז זיי זענען אינגאנצן קעגן די אנגעזעענע סיבות און באווייזן אז די מאטיוון און דזשאַסטאַפאַקיישאַנז פֿאַר די מלחמות זיי זענען פאַלש. אז די מלחמות וואלטן געקענט אויסמיידן, אויב זיי וואלטן געווען פּערסיסטענט און געדולדיק אין זוכן פרידליכע וועגן צו איבערקומען די פראבלעמען, נישט געראטעוועט קיין מי.

            אין הייַנטצייַטיק קאָנפליקט, מלחמות האָבן אין זייער יקערדיק יקער נאציאנאלע, עטניק קאַנטראַדיקשאַנז און מאל אפילו טרייבאַל דיסקוסיעס. צו דעם איז אָפט צוגעגעבן דער פאַקטאָר פון רעליגיעז קאָנפליקט. אין דערצו, עס זענען מלחמות איבער דיספּיוטיד טעראַטאָריז און קוואלן פון נאַטירלעך רעסורסן. אין אַלע קאַסעס, אָן אַ צווייפל, די קאָנפליקטן קען זיין געלייזט מיט פּאָליטיש מעטהאָדס.

            איך בין זיכער אז די קאמפיין פאר א "וועלט אן מלחמות" און איר אקציעס פראגראם וועט מאכן עס מעגליך צוצוגעבן גרויסע צאלן פובליק מיינונגען צו דעם פראצעס פון פארלעשן די נאך עקזיסטירנדע קריגס קוואלן.

            אזוי, די ראָלע פון ​​דער געזעלשאַפט, ספּעציעל פון דאקטוירים, יאָדער סייאַנטיס, ביאָלאָגיסץ, ​​פיסיסיסץ, וועט זיין ניט בלויז צו מאַכן מענטשהייַט פֿאַרשטיין די ינאַדמיססיביליטי פון יאָדער מלחמה, אָבער אויך אין דורכפירן אַקשאַנז וואָס דיסטאַנסע דעם סאַקאָנע פון ​​​​אונדז אַלע, עס איז זאָגן. : דער פּאָטענציעל פון פאָלקס דיפּלאָומאַסי איז ריזיק. און ער איז ניט בלויז ניט פאַרטיק, ער איז נאָך לאַרגעלי ניט-גענוצט.

            עס איז וויכטיק, עס איז זייער וויכטיק צו שאַפֿן טנאָים צו ויסמיידן די ינסטאַלירונג פון מלחמה פאָסי אין דער צוקונפֿט. די עקזיסטירנדע אינסטיטוציעס פון אינטערגאווערנמענטאלע אינסטיטוציעס זענען נאך נישט ביכולת צו דערגרייכן דעם, טראץ דעם וואס איך נעמען עטליכע מיטלען (איך נעם אין חשבון די ארגאניזאציע פאר זיכערהייט און קאאפעראציע אין אייראפע, אנדערע רעליגיעזע ארגאניזאציעס, און אוודאי די יו-ען אאז"ו ו).

            עס איז קלאָר אַז די אַרבעט איז נישט גרינג. ווייַל, צו עטלעכע מאָס, זייַן האַכלאָטע ריקווייערז די רינואַל פון פּאָליטיק אין די ינערלעך לעבן פון פעלקער און רעגירונגס, ווי געזונט ווי ענדערונגען אין באַציונגען צווישן לענדער.

            לויט מיין פארשטאנד, איז די קאמפיין פאר א וועלט אן מלחמות א גלאבאלע קאמפיין פאר דיאלאגן, אינעווייניג און אינדרויסן פון יעדע לאנד, איבער די שטערונגען וואס צעטיילן זיי; דיאַלאָג באזירט אויף טאָלעראַנץ און באזירט אויף די פּרינציפּן פון קעגנצייַטיק רעספּעקט; פון אַ דיאַלאָג וואָס איז ביכולת צו ביישטייערן צו טשאַנגינג פּאָליטיש פארמען אין סדר צו קאָנסאָלידירן נייַע און באמת פרידלעך פּאָליטיש מעטהאָדס פון סאַלווינג יגזיסטינג פּראָבלעמס.

            אין די פלאַך פּאָליטיקער, אַזאַ אַ קאמפאניע איז ביכולת צו שאַפֿן טשיקאַווע ינישאַטיווז אַימעד צו גרינדן אַ פּראָסט פארשטאנד פֿאַר די קאַנסאַלאַדיישאַן פון אַ פרידלעך באוווסטזיין. דאָס קען נישט פאַרלאָזן צו זיין אַ פאַקטאָר פון השפּעה אין באַאַמטער פּאָליטיק.

            אין די פלאַך מאָראַליש, דער קאמפיין פאר א "וועלט אן מלחמות" קען ביישטייערן צו פארשטארקן דעם געפיל פון אפווארפן פון געוואלד, פון מלחמה, אלס פאליטישע אינסטרומענטן, צו דערגרייכן א טיפער פארשטאנד פון דעם ווערט פון לעבן. די רעכט צו לעבן איז די הויפּט רעכט פון דעם מענטש.

            אין די פלאַך פסיכאלאגישן, דעם קאמפאניע וועט ביישטייערן צו באַקומען די נעגאַטיוו טראדיציעס ינכעראַטיד פון דער פאַרגאַנגענהייט, דורך פֿאַרשטאַרקונג מענטש סאָלידאַרישקייט ...

            עס איז קלאָר אַז עס וואָלט זיין וויכטיק אַז אַלע שטאַטן, אַלע רעגירונגס, פּאַלאַטישאַנז פון אַלע לענדער פֿאַרשטיין און שטיצן די איניציאטיוו פֿאַר אַ "וועלט אָן מלחמות", צו ענשור אַ פרידלעך אָנהייב פון די XNUMX יאָרהונדערט. צו די דאָזיקע מאך איך מיין אַפּעלירן.

            "די צוקונפֿט געהערט צו דעם בוך, נישט די שווערד― האָט אַמאָל געזאָגט דער גרױסער הומאַניסט Víctor Hugo. איך גלויבן אַז עס וועט. אבער צו שנעלער דעם צוגאנג פון אזא צוקונפט, זענען נויטיק אידייען, ווערטער און מעשים. דער קאמפיין פאר א "וועלט אן מלחמות" איז א ביישפיל, אין דעם העכסטן מדרג פון איידעלע אקציע.

---

[קסנומקס] עס איז אַן אויסצוג פון דעם אָריגינעלן דאָקומענט "אַן איניציאטיוו פול פון לעבן" וואָס איז געשריבן דורך מיכאל גאָרבאַטשעוו אין מאָסקווע אין מערץ 1996 פֿאַר די "וועלט אָן מלחמות" קאמפאניע.

וועגן די כעדער בילד: 11/19/1985 פרעזידענט רעאַגאַן באַגריסן מיכאַיל גאָרבאַטשעוו אין Villa Fleur d'Eau בעשאַס זייער ערשטער באַגעגעניש אין די גענעוואַל סאַמיט (בילד פון es.m.wikipedia.org)

מיר אָפּשאַצן אַז איר קענען אַרייַננעמען דעם אַרטיקל אויף אונדזער וועבזייטל, ערידזשנאַלי ארויס אונטער דעם טיטל וועלט אָן מלחמות: אַן איניציאטיוו פול פון לעבן אין PRESSENZA אינטערנאציאנאלע פרעסע אַגענסי דורך ראַפאַעל דע לאַ רוביאַ אין דער געלעגנהייט פונעם טויט פון מיכאיל גארבאטשעוו.